Пресвятая Богородица
Богородицы Семиконечной
Икона Пресвятой Богородицы Семиконечной – написана на позолоченном фоне, изображающем сущность Божией Матери во всей Ее славе. Икона Семи Выстрелов, изображающая Марию с семью мечами, направленными в её сердце, является сюжетной иконой. Она изображает пророчество святого Симеона Богополучателя, предвидевшего скорбь Девы Марии из-за страданий Её Сына на кресте. Икону также называют Святой Девой Марией Семи Выстрелов. Существуют засвидетельствованные истории о том, как икона с изображением Девы Марии и семи стрел в России преобразилась во время трагедии с подводной лодкой «Курск». С тех пор она считается чудотворной, и до сих пор рассказы о ней прекратились. Говорят, что она выбирает места для посещения таинственными знаками. В отличие от других икон с изображением Девы Марии, эта обладает более утешительным и умиротворяющим эффектом. Она подходит для решения семейных проблем, для примирения между близкими, супругами, друзьями.
Доступные типы и размеры
Тип
Размер
Ещё иконы этого святого
Пресвятая Богородица
16 апреля Дева Мария «Неувядающий цветок» Помогает в: поиске мужа или жены, решении семейных проблем, проблемах с речью и языком у детей, борьбе с негативными мыслями, сохранении чистой веры. Период: XVI-XVII века Праздник: 16 апреля (3 апреля по старому стилю) Икона Пресвятой Богородицы «Неувядающий цветок» (также известная как «Благоухающий цветок») — одна из самых известных и почитаемых икон православных христиан. На иконе изображена Богородица, держащая Младенца Христа в правой руке, а в левой — белую лилию, символ девственности и чистоты Пречистой, которую наша церковь воспевает как «корень девственности и неувядающий цветок чистоты». Само название иконы вдохновлено гимнами, посвященными Пресвятой Богородице. Богородицу часто сравнивают с «неувядающим» или «благоухающим цветком» (например, в каноне Иосифа-Песнителя). До сих пор на Кефалонии, в Греции, существует традиция в праздник Благовещения приносить белые цветы как символ благой вести, принесенной святым Архангелом Гавриилом. Люди возлагают цветы к иконе, которая каждый год, без воды и солнечного света, в течение 5 месяцев до Успения Пресвятой Богородицы, вновь расцветает, хотя растения уже завяли. Отсюда и название иконы — «Неувядающий цветок». Предполагается, что эта традиция была вдохновлена афонскими монахами, поскольку в то время на склонах Афона рос бессмертник, который считался символом чистоты. Икона появилась в период с XVI по XVII века, а к концу XVIII века распространилась в России. В разных вариантах иконы вместо белой лилии изображена роза или другие цветы. Известно, что к этой иконе обращаются прежде всего люди, желающие сохранить чистоту и праведность в себе, а также нуждающиеся в духовной поддержке при выборе мужа или жены. К ней также прибегают люди, переживающие различные семейные проблемы. Среди самых известных чудес иконы — её чудесное появление на витраже в доме Екатерины Ивановны Малыгиной. Интересно, что вечером изображение исчезает, а на рассвете появляется снова. И до сих пор многие пытались поцарапать или повредить изображение, но безуспешно. Другое чудо, связанное с иконой, произошло в селе Нововоскресеновка Херсонского, когда икона начала течь миро, и благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы многие люди, испытывавшие проблемы в семейных отношениях, смогли поладить. Кроме того, иконе приписывают множество случаев исцеления взрослых и детей, особенно детей, страдающих речевыми расстройствами.
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Милосердной (также известная как Елевса или Мильваста).Это основной тип православного образа, символизирующий безграничную материнскую любовь, сострадание и глубокую духовную связь между Богоматерью и Младенцем Христом
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Милосердной (также известная как Елевса или Мильваста).Это основной тип православного образа, символизирующий безграничную материнскую любовь, сострадание и глубокую духовную связь между Богоматерью и Младенцем Христом
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Милосердной (также известная как Елевса или Мильваста).Это основной тип православного образа, символизирующий безграничную материнскую любовь, сострадание и глубокую духовную связь между Богоматерью и Младенцем Христом
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Милосердной (также известная как Елевса или Мильваста).Это основной тип православного образа, символизирующий безграничную материнскую любовь, сострадание и глубокую духовную связь между Богоматерью и Младенцем Христом.
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Милосердной (также известная как Елевса или Мильваста).Это основной тип православного образа, символизирующий безграничную материнскую любовь, сострадание и глубокую духовную связь между Богоматерью и Младенцем Христом.
Пресвятая Богородица
«Сладкий поцелуй» Девы Марии Подобно иконе Пресвятой Богородицы «Привратница», «Сладкий поцелуй» относится к числу икон, спасенных в иконоборческий период и чудесным образом оказавшихся на горе Афон. Виктория, благочестивая жена иконоборца сенатора Симеона, чтобы не предать её, бросила её в море. Икона осталась над водой и достигла берегов Филотейского монастыря, где с великими почестями и радостью была перенесена настоятелем и отцами монастыря в монастырь после того, как им явилась сама Богородица и указала местонахождение иконы. На берегу, где была найдена икона, забил источник. И по сей день каждое Светлое понедельник совершается литургия и освящение воды. Существует множество чудес Пресвятой Богородицы, известных как «Сладкий поцелуй». Среди самых известных — чудо 1713 года, когда монастырь, пришедший в упадок, был спасен благодаря молитвам благочестивого священника Иоанника, оставившего монастырь в руках Пресвятой Богородицы. В 1800 году один из паломников монастыря упал с третьего этажа, но благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы он был спасен. И по сей день благодать этой иконы приносит радость многим заблудшим душам. Композиция На иконе изображен маленький Иисус, прижавшийся к лицу Своей Матери, словно испуганный. Дева Мария одета в траурные одежды, а Христос изображен в серо-голубой тунике. Его взгляд обращен к Пречистой Матери, которая, кажется, находится вне поля зрения тех, кто на Него смотрит. Считается, что босые ноги маленького Христа символизируют Христа-Агнца на руках Матери, и этот способ изображения восходит к XII веку. Христос изображен подобным образом на иконе Сретения Господня, где еще со времен Византии Господа стали изображать босыми ногами на руках Матери. Другой способ изображения иконы Девы Марии «Сладкий поцелуй» — это Христос, нежно целующий нижнюю часть лица Своей Матери, и это изображение восходит к XIV веку и распространено главным образом в Македонии. Оно символизирует прообраз страданий Христа, связь между сном и смертью. Эта связь между смертью и сном на самом деле является очень древним способом представления, восходящим к ранним временам христианства.
Пресвятая Богородица
В Дохиарском храме находится икона Пресвятой Богородицы Скоропослушницы. История монастыря рассказывает, что в 1664 году образ Девы Марии был написан на стене монастырской трапезной. Там был проход, через который часто проходил монах, заведующий трапезной. Однажды послушник Нил услышал слова: «Не проходи мимо меня с дымящейся посудой и не кури мое изображение». Нил не послушался этих слов, и однажды снова услышал: «Монах, ты недостоин этого звания! Долго ли ты будешь курить мое изображение?!» Несчастный упал перед иконой на колени в покаянной молитве и слезах. Утром братья нашли его ослепшим. Испуганные монахи решили совершать ежедневное богослужение перед иконой и заблокировали специальную комнату, где стоял образ. Ослепший монах не отрывался от святого образа, пока Пресвятая Богородица снова не заговорила с ним. Она сказала ему: «Нил, твоя молитва услышана, и тебе прощено. Отныне пусть все братья и православные христиане обращаются ко мне в своих нуждах, и я никого не оставлю без внимания. И образ мой будет называться Скорослышащим, потому что я окажу скорую милость всем, кто обратится ко мне с благоговением». После этого монахи заблокировали проход, чтобы никто не мог пройти, и построили часовню в честь иконы, украсив её прекрасными фресками. Перед иконой постоянно горели светильники. Здесь произошло много чудес и исцелений. Летом 1996 года чудотворная икона принесла беспрецедентную благосклонность как монахам, так и православным христианам. За иконой находилась позолоченная часть, и реставратор Антони Глинос обнаружил фреску 1563 года, которая и была самой чудотворной иконой.
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Семиконечной – написана на позолоченном фоне, изображающем сущность Божией Матери во всей Ее славе. Икона Семи Выстрелов, изображающая Марию с семью мечами, направленными в её сердце, является сюжетной иконой. Она изображает пророчество святого Симеона Богополучателя, предвидевшего скорбь Девы Марии из-за страданий Её Сына на кресте. Икону также называют Святой Девой Марией Семи Выстрелов. Существуют засвидетельствованные истории о том, как икона с изображением Девы Марии и семи стрел в России преобразилась во время трагедии с подводной лодкой «Курск». С тех пор она считается чудотворной, и до сих пор рассказы о ней прекратились. Говорят, что она выбирает места для посещения таинственными знаками. В отличие от других икон с изображением Девы Марии, эта обладает более утешительным и умиротворяющим эффектом. Она подходит для решения семейных проблем, для примирения между близкими, супругами, друзьями.
Пресвятая Богородица
Икона Пресвятой Богородицы Рильской была написана в XIX веке в Рильском монастыре неизвестным монахом. По мнению многих, это одна из самых красивых и ценных икон в Болгарии.
Пресвятая Богородица
Согласно преданию, первая икона Одигитрии (Влахернская икона) была написана евангелистом святым Лукой и привезена из Святой Земли в Византию Евдокией, женой византийского императора Феодосия II (408–450), в середине V века, где она была помещена в Влахернский храм, а по другим источникам – в храм монастыря Панагия Одигитрия, от которого и происходит её название. Икона стала покровительницей Константинополя . Этот тип иконы Девы Марии был широко распространен в христианском мире, особенно в Византии и России . К числу известных икон этого типа относятся Смоленская, Казанская, Грузинская, Иверская и Ченстоховская богини.
Пресвятая Богородица
16 апреля Дева Мария «Неувядающий цветок» Помогает в: поиске мужа или жены, решении семейных проблем, проблемах с речью и языком у детей, борьбе с негативными мыслями, сохранении чистой веры. Период: XVI-XVII века Праздник: 16 апреля (3 апреля по старому стилю) Икона Пресвятой Богородицы «Неувядающий цветок» (также известная как «Благоухающий цветок») — одна из самых известных и почитаемых икон православных христиан. На иконе изображена Богородица, держащая Младенца Христа в правой руке, а в левой — белую лилию, символ девственности и чистоты Пречистой, которую наша церковь воспевает как «корень девственности и неувядающий цветок чистоты». Само название иконы вдохновлено гимнами, посвященными Пресвятой Богородице. Богородицу часто сравнивают с «неувядающим» или «благоухающим цветком» (например, в каноне Иосифа-Песнителя). До сих пор на Кефалонии, в Греции, существует традиция в праздник Благовещения приносить белые цветы как символ благой вести, принесенной святым Архангелом Гавриилом. Люди возлагают цветы к иконе, которая каждый год, без воды и солнечного света, в течение 5 месяцев до Успения Пресвятой Богородицы, вновь расцветает, хотя растения уже завяли. Отсюда и название иконы — «Неувядающий цветок». Предполагается, что эта традиция была вдохновлена афонскими монахами, поскольку в то время на склонах Афона рос бессмертник, который считался символом чистоты. Икона появилась в период с XVI по XVII века, а к концу XVIII века распространилась в России. В разных вариантах иконы вместо белой лилии изображена роза или другие цветы. Известно, что к этой иконе обращаются прежде всего люди, желающие сохранить чистоту и праведность в себе, а также нуждающиеся в духовной поддержке при выборе мужа или жены. К ней также прибегают люди, переживающие различные семейные проблемы. Среди самых известных чудес иконы — её чудесное появление на витраже в доме Екатерины Ивановны Малыгиной. Интересно, что вечером изображение исчезает, а на рассвете появляется снова. И до сих пор многие пытались поцарапать или повредить изображение, но безуспешно. Другое чудо, связанное с иконой, произошло в селе Нововоскресеновка Херсонского, когда икона начала течь миро, и благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы многие люди, испытывавшие проблемы в семейных отношениях, смогли поладить. Кроме того, иконе приписывают множество случаев исцеления взрослых и детей, особенно детей, страдающих речевыми расстройствами.
Пресвятая Богородица
16 апреля Дева Мария «Неувядающий цветок» Помогает в: поиске мужа или жены, решении семейных проблем, проблемах с речью и языком у детей, борьбе с негативными мыслями, сохранении чистой веры. Период: XVI-XVII века Праздник: 16 апреля (3 апреля по старому стилю) Икона Пресвятой Богородицы «Неувядающий цветок» (также известная как «Благоухающий цветок») — одна из самых известных и почитаемых икон православных христиан. На иконе изображена Богородица, держащая Младенца Христа в правой руке, а в левой — белую лилию, символ девственности и чистоты Пречистой, которую наша церковь воспевает как «корень девственности и неувядающий цветок чистоты». Само название иконы вдохновлено гимнами, посвященными Пресвятой Богородице. Богородицу часто сравнивают с «неувядающим» или «благоухающим цветком» (например, в каноне Иосифа-Песнителя). До сих пор на Кефалонии, в Греции, существует традиция в праздник Благовещения приносить белые цветы как символ благой вести, принесенной святым Архангелом Гавриилом. Люди возлагают цветы к иконе, которая каждый год, без воды и солнечного света, в течение 5 месяцев до Успения Пресвятой Богородицы, вновь расцветает, хотя растения уже завяли. Отсюда и название иконы — «Неувядающий цветок». Предполагается, что эта традиция была вдохновлена афонскими монахами, поскольку в то время на склонах Афона рос бессмертник, который считался символом чистоты. Икона появилась в период с XVI по XVII века, а к концу XVIII века распространилась в России. В разных вариантах иконы вместо белой лилии изображена роза или другие цветы. Известно, что к этой иконе обращаются прежде всего люди, желающие сохранить чистоту и праведность в себе, а также нуждающиеся в духовной поддержке при выборе мужа или жены. К ней также прибегают люди, переживающие различные семейные проблемы. Среди самых известных чудес иконы — её чудесное появление на витраже в доме Екатерины Ивановны Малыгиной. Интересно, что вечером изображение исчезает, а на рассвете появляется снова. И до сих пор многие пытались поцарапать или повредить изображение, но безуспешно. Другое чудо, связанное с иконой, произошло в селе Нововоскресеновка Херсонского, когда икона начала течь миро, и благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы многие люди, испытывавшие проблемы в семейных отношениях, смогли поладить. Кроме того, иконе приписывают множество случаев исцеления взрослых и детей, особенно детей, страдающих речевыми расстройствами.
Пресвятая Богородица
Имя Джиатриса означает «Целительница». Перед этим изображением верующие молятся Матери Божией о поддержке в болезни, ожидая, что исцеление придет от Бога и Его милости. Подходящий подарок для: больного человека, врача, медицинского работника или члена семьи, молящегося о здоровье.
Пресвятая Богородица
В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.
Пресвятая Богородица
В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком числе, как Казанская.
Пресвятая Богородица
Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48). В 463 году образ был перенесен греческим царем Львом Великим в Константинополь. Во Влахернской церкви икона пребывала почти три сотни лет. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру. Когда новгородцы приняли христианство, святой Владимир отправил им этот образ. Иоанн Грозный в 1571 году перенес икону в Московский Успенский собор. После отечественной войны 1812 года древний Иерусалимский образ Богоматери исчез из Московского Кремля. Существовала легенда о том, что французские солдаты похитили святыню, увезли ее во Францию и установили в соборе Парижской Богоматери. Однако в 1977 году главный инспектор по памятникам истории Франции на запрос о судьбе Иерусалимского образа Пресвятой Богородицы ответил, что такая икона в инвентаре собора не значится. В Успенском соборе за патриаршим местом вместо подлинника был помещен старинный список чудотворной иконы, находившийся до этого в дворцовой церкви Рождества Богородицы, «что на Сенях». И сегодня в главном соборе Московского Кремля находится точный список с чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери. Древние списки с чудотворной, очень почитаемой в среде русского православного народа иконы находятся в церкви Воскресения на Староиерусалимском подворье, церкви Троицы в Вешняках (г. Москва), в Новом Иерусалиме, г. Бронницах (Московская епархия) и других местах. На Афоне, в Русике, над царскими вратами соборного Покровского храма также есть чтимый Иерусалимский образ Божией Матери, перед которым накануне Богородичных праздников и в воскресные дни, после вечерни, читается акафист.
Пресвятая Богородица
Празднество Владимирской иконе Божией Матери установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея. Татарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери - главную святыню Москвы, - в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону. Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена. Празднование иконе Божией Матери Владимирской совершается также 23 июня и 26 августа.